ТЕКСТЫ КНИГ ПРИНАДЛЕЖАТ ИХ АВТОРАМ И РАЗМЕЩЕНЫ ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
Чарльз Тилли: соединение социологии и истории
.
Чарльз Тилли: соединение социологии и истории
Некоторого синтеза социологии и истории сумел достичь Чарльз
Тилли, который является одновременно специалистом и по социальной истории, и по
исторической социологии. Он выдвинул несколько общих программных положений
относительно исторической природы социальной реальности и значения исторического
аспекта в социологических исследованиях, тем самым подчеркнув кумулятивность
процесса. «Как феномен история представляет собой кумулятивное влияние
прошедших событий на события настоящего» (402; 12). Любая текущая ситуация не
является необходимой фазой некой предопределенной последовательности развития,
она есть «результат длительного, медленного, исторически специфического
процесса» (402; 39). Вместе с тем она обеспечивает возможность для его
непрерывности. «Каждая структура или процесс состоит из ряда точек выбора.
Результат в данной временной точке содержит потенциальные результаты более
поздних точек» (403; 14). Актуальный исторический процесс плюралистичен и
дифференцирован, в нем сочетаются различные перекрещивающиеся, конфликтные,
дополняющие друг друга и параллельные процессы. «Социальных изменений вообще»
не существует. Есть множество крупномасштабных процессов: урбанизация,
индустриализация, пролетаризация, рост населения, капитализация,
бюрократизация. Все они происходят в определенной последовательности, а
социальные изменения — нет» (403; 33). Конечно, в конкретные периоды истории
одни процессы могут быть более важными, затеняя влияние других. «На протяжении
нескольких последних сот лет среди всех изменений в мире доминировали рост
числа национальных государств и развитие капитализма» (403; 49). Но все это
зависит от обстоятельств и вовсе не неизбежно.
Тилли рассматривает социальную реальность не как систему, а
как трансформирующуюся сеть «многообразных социальных взаимоотношений, одни из
которых полностью локализованы, а другие охватывают весь мир» (403; 25). Так,
устройство общества и ход истории в конечном счете зависят от конкретных человеческих
действий. Тилли предпочитает сосредоточить внимание на повседневном поведении
обычных людей («популистская история»), в частности, на «способах их
коллективных действий, которые они предпринимают для реализации своих
интересов» (399; 5). Помимо прочего он относит к ним деятельность «групп по
интересам», коллективное насилие, социальные движения и революции.
Смысл работы Тилли ясен: социология должна получить «историческое
обоснование» (402; 12, 46), т. е. «необходимо, преодолев субстанциальные рамки
пространства и времени, взглянуть на общество и увидеть, к чему мы пришли, куда
направляемся и каковы реальные альтернативы нашему сегодняшнему состоянию»
(403; 11). Подобные исследования должны «учитывать, что время и место, в
которых оказываются структура или процесс, привносят различия в их характер,
что последовательность, в которой происходят аналогичные события, существенно
влияют на их результат» (403; 79).
.
