ТЕКСТЫ КНИГ ПРИНАДЛЕЖАТ ИХ АВТОРАМ И РАЗМЕЩЕНЫ ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
4.3.3. Коммуникационные барьеры
.
4.3.3. Коммуникационные барьеры
Ни один из родов коммуникации не обходится без барьеров,
препятствующих движению смыслов. В пункте 4.2.3 мы определили четыре барьера,
свойственных устной коммуникации: технический, межъязыковой, социальный,
психологический, эти же барьеры, за исключением специфического для устного
общения межъязыкового, обнаруживаются и в ДОКС.
1. Технический барьер состоит в недоступности нужных
документов для реципиента. Если реципиенту известны выходные данные требуемой
публикации, то библиотечно-библиографические службы, благодаря межбиблиотечной
кооперации, способны рано или поздно предоставить ему если не сам документ, то
его копию. Это задача адресного поиска, которая носит чисто технический
характер и не имеет непознанных проблем.
Гораздо хуже, если реципиент способен только сформулировать
тему, но не может назвать соответствующие ей (релевантные) документы. Тогда
возникает задача семантического поиска информации, которая служит центральным
предметом теории информационно-поисковых систем (ИПС). В этой теории
присутствуют технические проблемы (проблемы реализации ИПС), но гораздо
важнее логические, лингвистические, психологические проблемы, не нашедшие пока
удовлетворительного решения. Именно в силу несовершенства ИПС, обеспечивающих
поиск в документальных хранилищах, остается актуальным кризис информации,
выражающийся афоризмом «мы не знаем, что мы знаем».
2. Психологический барьер при восприятии документов
возникает вследствие непонимания реципиентом их смысла. Непонимание может
распространяться на все типы документов: непонимание замысла художника
встречается столь же часто, как непонимание замысла писателя. Мы ограничимся
рассмотрением проблемы понимающего чтения, которое, очевидно, является разновидностью
коммуникационного понимания. Как отмечено в разделе 1.3, различаются:
коммуникационное познание — углубленное постижение содержания сообщения с
целью извлечения нового для читателя знания; поверхностное коммуникационное
восприятие, когда до глубинного смысла дело не доходит; псевдокоммуникация —
механическое повторение текста. Психологические барьеры возникают не всегда;
они тем ощутимее, чем усерднее стремится читатель постичь содержание книги.
Рассмотрим суть дела более подробно.
Псевдокоммупикационное чтение иногда сталкивается с
проблемой запоминания (зубрежка), но никогда не доходит до понимания.
Классическим примером такого «псевдочтения» является чтение слуги Чичикова
Петрушки. По словам Н. В. Гоголя, он «содержанием книг не затруднялся: ему
было совершенно все равно, похождение ли влюбленного героя, просто букварь или
молитвенник, — он все читал с равным вниманием; если бы ему подвернули химию,
он и от нее бы не отказался. Ему нравилось не то, о чем читал он, но больше
само чтение, или лучше сказать, процесс самого чтения, что вот-де из букв вечно
выходит какое-нибудь слово, которое иной раз черт знает, что и значит».
Петрушка имел реального предшественника — слугу поэта Шиллера, который
хвастался, что в одну ночь, сидя у постели больного господина, прочел три тома
сочинений Канта.
Поверхностное чтение соответствует коммуникационному
восприятию, при котором психологические барьеры также мало тревожат.
Исследования показали, что лишь около 10 % читателей художественной литературы
стремятся к пониманию ее глубинного смысла. Вообще, досуговое, развлекательное
чтение, как правило, является поверхностным. Поверхностное скорочтение —
профессиональный навык работников книги — книготорговцев, библиотекарей,
библиографов. Они относятся к литературе не как к источнику знаний или
эстетических эмоций, а как к предмету труда или рыночному товару. С этой целью
практикуется «чтение пальцами», выборочный просмотр отдельных страниц,
оглавлений, предисловия, заключения, чего достаточно для получения общего
представления о книге.
Углубленное чтение — это деловое, а не досуговое занятие, чаще
всего связанное с учебой, производственной деятельностью или самообразованием.
Активное углубленное чтение (штудирование) — вид коммуникационного познания.
Читатель отграничивает себя от личности автора, ведет с ним мысленный диалог,
критически оценивает прочитанное, делает собственные выводы. Следы активного
отношения к содержанию книги часто остаются на ее страницах. Вспомним
пушкинское:
Хранили многие страницы
Отметку резкую ногтей.
Татьяна смотрит с трепетаньем,
Какою мыслью, замечаньем
Бывал Евгений поражен,
С чем молча соглашался он.
И на полях она встречает
Следы его карандаша.
Везде Онегина душа
Себя невольно выражает
То кратким словом, то крестом,
То вопросительным крючком.
Именно в процессе сознательного углубления в содержание
произведения самобытного автора возникают барьеры непонимания, для преодоления
которых даются противоречивые рекомендации. Эти рекомендации представляют
собой антиномии, т. е. противоположные утверждения, истинность которых
доказывается с одинаковой убедительностью. Например:
1а. Следует овладевать искусством медленного чтения,
стараться правильно понять автора, делать выписки, конспектировать и
многократно перечитывать текст. Ф. Ницше заявлял: «Филолог есть учитель
медленного чтения».
1б. Следует овладевать техникой скорочтения, умением
«перелистывать книгу», чтобы освоить как можно больше печатной продукции.
2а. Следует выбирать для чтения такие книги, содержание
которых вас интересует, ибо интерес облегчает усвоение содержания и дает
удовлетворение от чтения.
26. Чтение — это труд, который может быть нелегким.
3а. Бесполезных книг нет, в каждой книге при внимательном
чтении можно почерпнуть новое и полезное знание,
36. Подавляющее большинство печатной продукции относится к
макулатуре и не заслуживает внимания.
4а. Нужно читать преимущественно новую, текущую литературу,
чтобы не отстать от современной жизни, не впасть в старомодность.
46. Лучше читать классическую, общепризнанную литературу,
следуя совету Генри Торо (1817—1862):
«Читайте прежде всего лучшие книги, а то вы и совсем не
успеете прочитать их».
5а. Из книг можно узнать обо всем, познать мир в целом.
56. Без знания «некнижного» реального мира чтение книг —
пустая и вредная трата времени, о чем свидетельствует печальная судьба Дон
Кихота. Какую же стратегию и тактику освоения книжного мира выбрать человеку,
решившему познать накопленную человечеством книжную культуру? Ответа на этот
вопрос нет, ибо никто помочь не может. Главное ограничение включается в
индивидуальной психике реципиента, а этот барьер неустраним.
3. Социальные барьеры это препятствия, которые воздвигает
ДИКС и управляющие ею органы на пути сообщения от коммуниканта к реципиенту.
Главным из этих препятствий является цензура, которая имеет многовековую
историю, заслуживающую специального рассмотрения. Надо заметить, что цензура —
специфический барьер именно документной коммуникации; ее невозможно осуществить
ни в устной, ни в электронной коммуникации, хотя попытки такого рода
предпринимались властями.
.
