ТЕКСТЫ КНИГ ПРИНАДЛЕЖАТ ИХ АВТОРАМ И РАЗМЕЩЕНЫ ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
ОБЩИЕ МЕХАНИЗМЫ СТИХИЙНОГО ПОВЕДЕНИЯ
.
ОБЩИЕ МЕХАНИЗМЫ СТИХИЙНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Среди таких механизмов, способствующих возникновению и
развитию стихийных форм массового поведения, одним из важнейших является так
называемая «циркулярная реакция». Используем бытовой пример. Войдя в комнату,
где только что был рассказан анекдот, и все присутствующие громко смеются, вы,
как правило, поддаетесь общему веселому настроению, хотя причины смеха вам
неизвестны. Вы улыбаетесь так, будто услышали и поняли шутку. Причиной вашего
смеха является эмоциональная стимуляция со стороны теперь уже отсмеявшихся
людей, осуществляемая на бессознательном, психофизическом уровне. Самое
интересное заключается в том, что взрыв вашего смеха, совпадая с угасанием
смеха других, вызывает новый взрыв смеха с их стороны. Теперь они смеются уже
над вашей, с их точки зрения, неадекватной реакцией. Слыша этот смех, в свою
очередь, вы вновь начинаете смеяться.
Это — примитивнейший пример того, что в психологии эмоций
называют «циркулярной реакцией». Та или иная эмоция, подхватываясь другими
людьми, обычно возвращается к вам как бы по кругу. Так она может циркулировать
определенное время, и это — первый этап формирования эмоциональной общности.
Процесс циркуляции может прерываться, и тогда эмоция
постепенно сойдет на нет. Однако при включении в общность новых людей она будет
каждый раз как бы воспроизводиться заново. Это происходит в тех случаях, когда
эмоция и ее повод достаточно актуальны и значимы для людей. Тем самым
обеспечивается второй этап — своеобразное «эмоциональное кружение» данного
психофизического состояния. Его суть проста: в стихийно складывающейся общности
та или иная эмоция как бы ходит по кругу, непрерывно поддерживая и усиливая
сама себя. Это этап эмоционального самоиндуцирования такой общности. Так,
собственно, и складываются стихийные эмоциональные общности — за счет хоть
быстрого проговаривания пионерских «речевок», хоть распевания солдатских маршей
или национальных гимнов, хоть скандирования «Спартак —чемпион!» с непременным
припевом; «Оле, оле, оле, оле!».
«Циркулярная реакция» ведет к ситуационному стиранию
индивидуальных различий. Все хохочут, причем все сильнее, просто потому, что
хохочут. Поведение и эмоциональное состояние каждого из индивидов
определяются уже не столько их рациональной интерпретацией обстановки, сколько
поведением и эмоциями окружающих. Поддержание и развитие эмоций зависит от
появления новых индивидов, которые поневоле заражаются данным состоянием. В предельном
выражении, даже данный пример может привести к полному вырождению данной
группы людей в однородную аморфную массу, бессознательно реагирующую на
некоторые стимулы одинаковым образом — заливистым смехом. Резкое снижение
критичности по мере усиления эмоционального кружения означает, что нарастающая
внушаемость индивидов по отношению к воздействиям, исходящим изнутри общности,
сочетается с утратой способности воспринимать более рациональные сообщения,
исходящие извне. Так данная общность становится «закрытой» и вполне самодостаточной
в эмоциональном плане.
Третий этап действия механизмов стихийного проведения —
появление нового общего объекта внимания, на котором фокусируются
эмоциональные импульсы, чувства и воображение людей. Если первоначально общий
объект интереса составляло возбуждающее событие, вызвавшее эмоциональную
реакцию и удерживавшее около себя людей, то на данном этапе новым объектом
становится образ, создаваемый в процессе «эмоционального кружения» и общения
членов общности. Этот образ — продукт совместного творчества, он всеми
разделяется и дает общую ориентацию, выступая в качестве объекта-побудителя
совместного поведения. Возникновение такого, как правило, воображаемого,
виртуального объекта становится фактором сплачивающим общность уже в единое целое.
Данный этап возникает при таком накале эмоционального
состояния, когда у охваченных им людей возникает состояние готовности к
реагированию на информацию, поступающую от присутствующих. Будучи некритично
«закрытой» к информации извне, в этот момент члены общности «открываются» для
эмпати-ческого, некритического восприятия и сопереживания внутренней информации.
Эмоциональное напряжение возбужденных людей побуждает их к движению и общению
друг с другом. В процессе же «эмоционального кружения» и продолжающейся
«циркулярной реакции» напряжение нарастает. В итоге, возникает не просто
предрасположенность, а глубокая эмоциональная потребность в совместных немедленных
действиях.
Завершающий этап в формировании субъекта стихийного
поведения — активизация членов общности через дополнительное стимулирование,
путем возбуждения импульсов, соответствующих общему воображаемому объекту.
Такое стимулирование обычно осуществляется на основе прямого внушения, Осуществляет
его лидер общности. Тем самым, он непосредственно побуждает членов общности к
конкретным, нужным ему действиям. Или, при отсутствии такого лидера,
целенаправленного побуждения не происходит, и общность сама, стихийно находит
для себя объект собственных непосредственных действий.
Особо следует подчеркнуть, что данные механизмы действуют
не только на примере смеха. Им подчиняются и страх, и гнев, и другие
негативные эмоции. За счет этого и возникают не только толпы сторонников
«Спартака», но и панические, и агрессивные, и прочие виды подобных
эмоциональных общностей.
Примеров действия описанных механизмов более чем достаточно.
Это и подростковые шалости «со смехом без причины», и собрания религиозных
сектантов, и традиционный «круговой танец» чеченских боевиков, являющийся
непосредственным примером навязчивого эмоционального самоиндуцирования и почти
принудительного эмоционально-действенного «кружения» в самом буквальном смысле.
.
