1 :: vuzlib.su
Ищите Господа когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. (Библия, книга пророка Исаии 55:6) Узнать больше о Боге
Главная Новости Книги Статьи Реферати Форум
ТЕКСТЫ КНИГ ПРИНАДЛЕЖАТ ИХ АВТОРАМ И РАЗМЕЩЕНЫ ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ

Загрузка...
1

.

1

Все,  что  касается психологии примитивной личности, достаточно хорошо известно, и я не думаю внести в  этот  раздел что–либо существенно новое, за исключением, быть может, рассмотрения некоторых уже известных феноменов в свете индивидуального и личностного онтогенеза. Подобный подход к  личности  преследует две основные цели. Во–первых, хорошо представляя себе в онтогенетической динамике онтологическую сущность примитивной личности, мы сможем на этом фоне более отчетливо понять феномен креативной личности. Во–вторых, четкое понимание того, что в  онтогенетическом  плане примитивная и креативная личность представляют собой два самостоятельных феномена, различие между которыми  обусловлено  в  первую очередь временными и энергетическими факторами, позволит нам в дальнейшем обрисовать некоторые принципиальные подходы к проблемам  психопатологии  и  психотерапии примитивной личности.

Поскольку  психотерапия по своей сути есть личностно ориентированная  терапия, психотерапевту обязательно и в первую очередь  следует  учитывать  особенности личности пациента, и поскольку основную массу населения составляют примитивные  личности, психотерапия по своему основному приложению (хотим мы этого или не хотим) есть психотерапия примитивной личности или примитивная психотерапия. Можно блестяще овладеть  сложнейшими  ювелирными методами анализа личности, можно с помощью этих методов добиваться блестящих результатов  у ограниченного числа пациентов, можно прослыть «мастером» в ограниченном кругу  людей,  но нужно понимать и помнить, что все эти методы и все наше мастерство  никогда  не найдут широкого признания и широкого применения. В отличие от других специалистов, мы не просто должны учитывать личностные аспекты пациента в своей работе, вся наша работа по своей сути есть работа с личностью.

Если психотерапевт, по тем  или  иным  причинам  не  желает приспосабливать  свою деятельность к личностному уровню пациентов, с которыми он работает, он не должен обижаться, если завтра его профессиональное  место  займут  примитивные  психотерапевты–дилетанты  в  лице экстрасенсов, астрологов, колдунов или знахарей.  Эти люди не читают толстых трактатов по психологии и психотерапии, они не знают что такое «суггестия» и «аутосуггестия», «трансфер» и «контртрансфер», «пародоксальная интенция» и «каузальная атрибуция», но зато они великолепно от природы знают  психологию  примитивной личности и блестяще используют свои знания на практике, добиваясь в процессе своей работы не только личного обогащения (на что так  любят  указывать  их  невольные противники  –  профессиональные  психотерапевты),  но  и вполне сносных терапевтических результатов. В противном случае немеркнущая слава экстрасенсов и знахарей должна быть  объяснена  уже не  просто глупостью и доверчивостью населения, но уже какой–то разновидностью мазохизма. Но это не так.  Примитивную  личность никто не может обвинить в избытке мазохизма и даже в недостатке сообразительности, особенно, когда дело касается денежных вопросов. Методы примитивной психотерапии эффективны и в этом плане  эти  методы не грех и знать, им не грех и научиться. Примитивная личность нуждается в примитивной психотерапии и за это адекватное,  конгруэнтное  личности,  психологически правильное лечение она согласна платить большие деньги.

Примитивным  психотерапевтам  многие завидуют. Они богаты и окружены любовью пациентов, они довольны жизнью и собой и весело посмеиваются над злопыхательством своих остепененных и  дипломированных «коллег». Они регистрируют в государственном комитете по делам открытий и изобретений свои «складни» (книжечка с целебной  фотографией, заговорами и наговорами) и готовы в суде отстаивать свои, государством подтвержденные, права на лечение.

Этот  абсурд,  достойный  Гофмана и Кафки, является абсурдом, к сожалению, только для нас. Бесполезно бить в  колокола.  Бесполезно издавать вопли отчаяния в пустыне. Бесполезно бороться с ветряными мельницами. Нужно просто понимать в  чем  суть  дела. Нужно просто понимать сущность примитивной личности.

Но, даже если очень хорошо понимать, что представляет собой примитивная личность и почему так эффективна примитивная психотерапия,  невозможно полностью разрешить все проблемы, встающие перед профессиональным психотерапевтом. Основная проблема  заключается  в том, что если мы хотим оказывать эффективную психотерапевтическую помощь примитивной личности, мы должны овладеть способами оказания этой помощи, мы должны овладеть способами  и методами  примитивной  психотерапии.  Сделать это не так сложно практически (благо курсы и семинары проводятся в каждом  городе и каждый месяц), сколько психологически.

Получить навыки примитивной психотерапии несложно. Но, честное слово, я не могу никого (и в первую очередь себя) призвать и  заставить в полной мере использовать эти знания в своей психотерапевтической практике, потому что это  означает  призыв  к овладению методами снятия сглаза и порчи, «проверке» у пациента его  биополя, «прочистке» чакр и тому подобным безобразиям. Что реально  делать – я не знаю. Может быть, целесообразно ввести в штатный состав психотерапевтических отделений ставку «примитивного психотерапевта». Может быть, следует все оставить так, как есть.  Может  быть, следует  сделать что–то еще. Пока же, как я знаю, в некоторых весьма солидных психотерапевтических и психиатрических отделениях приходится назначать  по  очереди  одного врача «махать руками» вокруг пациента, «прочищая» ему биополе и катать  вареные  яйца с воткнутыми иглами по зубам пациента для снятия сглаза. Со слов врачей и пациентов – это очень эффективный метод. И дай им всем бог здоровья.

Есть  еще  один «обнадеживающий» симптом. Среди молодых людей, которые собираются стать психиатрами  и  проходят  в  этой связи  курсы обучения в интернатуре и ординатуре по психиатрии, за последние годы стало все больше появляться лиц, которые  более интересуются  белой  магией  и астрологией, нежели трудами Крепеллина, Корсакова, Гиляровского и  Ганнушкина.  Это  в  какой–то степени отрадно и быть может в дальнейшем поспособствует решению возникшей проблемы.

Мы  должны хорошо понимать для себя неконгруэнтность многих методов современной психотерапии особенностям личностного функционирования примитивной личности, чтобы понимать почему  столь многие  пациенты  уходят  от нас в состоянии неудовлетворения и озлобления к примитивным психотерапевтам. Если мы  это  поймем, то, быть может, будем более терпимо относиться к вышеупомянутым представителям примитивной психотерапии и  прекратим  именовать их  жуликами  и  шарлатанами. Иного не дано. Или мы должны сами овладевать этими методами, чтобы лечить больных эффективно, или мы не должны злобиться, когда за нас это делают другие.

.

Назад

Главная Новости Книги Статьи Реферати Форум
 
 
 
polkaknig@narod.ru © 2005-2006 Матеріали цього сайту можуть бути використані лише з посиланням на даний сайт.