Герберт Спенсер и натуралистическая концепция эволюции :: vuzlib.su

Герберт Спенсер и натуралистическая концепция эволюции :: vuzlib.su

80
0

ТЕКСТЫ КНИГ ПРИНАДЛЕЖАТ ИХ АВТОРАМ И РАЗМЕЩЕНЫ ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ


Герберт Спенсер и натуралистическая концепция эволюции

.

Герберт Спенсер и натуралистическая концепция эволюции

Спенсер трактовал эволюцию как основополагающий и еди­ный
принцип всей реальности — природы и общества в равной степени. В разработке
этого принципа он исходил из того факта, что реальность в основе своей
материальна, она представляет со­бой единство материи, энергии и движения.
«Эволюция — это из­менение, переход от бессвязной гомогенности (однородности) к
гетерогенности (неоднородностный по составу), который сопро­вождается
процессами рассеяния движения и интеграции материи» (373; 71). Модель этого
процесса демонстрирует органический рост.

На начальной стадии каждый зародыш состоит из субстанции,
однородной по плотности ткани и химическому составу. Сначала возникает различие
между двумя частями этой субстанции; или, говоря языком психологов, происходит
дифференциация. Каждая из появившихся в результате дифференциации час­тей
начинает противопоставлять себя другой части; понемногу подобные вто­ричные
дифференциации становятся столь же определенными, как и первая… Благодаря
таким бесчисленным дифференциациям и образуется в конце концов та сложная
комбинация тканей и органов, которые составляют взрослое живот­ное или
растение. Такова история всех без исключения организмов (373; 39).

Если говорить кратко, то эволюция достигается средствами
структурно-функциональной дифференциации (1) от простоты к сложности; (2) от
аморфности к четкости; (3) от однообразия, гомогенности к специализации,
гетерогенности; (4) от текучести к стабильности. Этот процесс универсален. «Где
бы он ни проис­ходил, в развитии планеты Земля, в развитии жизни на Земле, в
развитии общества, какого-либо правительства, промышленнос­ти, коммерции,
языка, литературы, науки, искусства, — везде путем успешных дифференциаций
происходит одна и та же эволюция от простого к сложному» (373; 40).

В истории человеческого общества закон эволюции находит
специфическое выражение. В основе механизма социальной эво­люции лежат три
фактора. Во-первых, однообразному, гомоген­ному населению присуща
нестабильность, люди в основе своей неравны с точки зрения приобретенного
наследства, индивиду­ального опыта, условий, в которых они живут, случайностей,
ли­шений, с которыми сталкиваются. Таким образом, обязательно возникает
дифференциация ролей, функций, власти, престижа и собственности.

Во-вторых, существует тенденция к усилению неравенства,
углублению специализации ролей, росту неравенства власти и достатка. В результате
первоначальные дифференциации посте­пенно расширяются.

В-третьих, поскольку люди, занимающие одинаковое поло­жение
(относительно ролей, функций, престижа, достатка), как правило, стремятся
объединиться, постольку общество начинает делиться на фракции, классы, группы
по классовым, националь­ным или профессиональным различиям. Появляются границы,
ох­раняющие эти объединения, поэтому сегрегация населения усили­вается и
возвращение к гомогенности становится невозможным.

Благодаря упомянутому механизму человеческая история про­ходит
ряд последовательных стадий. Простые, изолированные друг от друга общества, в
которых все члены заняты примерно одной и той же деятельностью и поэтому
отсутствует политическая ор­ганизация, сменяются сложными, в которых появляется
разделе-

Военное общество в сравнении с индустриальным

Черты

Военное общество

Индустриальное общество

Доминирующая активность

Защита и завоевание территорий

Мирное производство и обмен товарами и услугами

Интегративный (объединяющий) принцип

Напряженность, жесткие (суровые) санкции

Свободная кооперация, договоренности

Отношения между индивидами и государствами

Доминирование государства, ограничение свободы

Государство обслуживает потребности индивидов

Отношения между государством и другими организа­циями

Монополия и доминирование государства

Автономия частных организаций

Политическая структура

Централизация, автократия

Децентрализация, демократия

Стратификация

Предписание статуса, низкая мобильность, закрытое общество

Достигнутый статус, высокая мобильность, открытое общество

Экономическая активность

Автаркия, протекционизм, самодостаточность

Экономическая взаимозависимость, свободная торговля

Доминирующие ценности

Смелость, дисциплина, подчинение, лояльность, патриотизм

Инициативность, изобретательность, независимость,
плодотворность

ние труда среди индивидов и разделение функций среди частей
общества, центральное значение здесь приобретает иерархическая политическая
организация; эти общества, в свою очередь, сменя­ются обществами удвоенной
сложности, существующими на по­стоянной территории, с постоянно действующей
конституцией и системой законов; и, наконец, на смену им приходят цивилизации —
наиболее сложные социальные целостности, национальные государства, федерации
государств или большие империи.

(Чтобы подчеркнуть направление, в котором движется эволю­ционный
процесс, Спенсер впервые ввел полярную, дихотоми­ческую типологию обществ; в
ней противоположные идеальные типы представляют собой стартовую и конечную
точки хроноло­гической последовательности. Эта типология стала популярной, ее
можно обнаружить в работах более поздних эволюционистов. В версии Спенсера речь
идет о противостоянии военного (мили­таризованного) и промышленного обществ.
Типология мо­жет быть представлена в виде схемы (табл. 7.1), которая является
небольшой модификацией анализа, проделанного Нейлом Дж. Смелзером (361; 246).

.

Назад

НЕТ КОММЕНТАРИЕВ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ