ТЕКСТЫ КНИГ ПРИНАДЛЕЖАТ ИХ АВТОРАМ И РАЗМЕЩЕНЫ ДЛЯ ОЗНАКОМЛЕНИЯ
УСТАНОВКИ, СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ И АГРЕССИЯ
.
УСТАНОВКИ, СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ И АГРЕССИЯ
Представьте себе, что в один прекрасный день вас по какой-то
причине выводят из себя два совершенно разных человека — один из них вам
нравится, а другой — нет. Будет ли ваша реакция на действия этих людей
одинаковой? Вполне разумно предположить, что нет. Скорее всего, вы с большей
агрессивностью ответите человеку, который вам не нравится, а не наоборот. Более
того, можно предположить, что подобная закономерность в вашем поведении будет
повторяться от ситуации к ситуации независимо от ее «фона». Если не принимать
во внимание определенные обстоятельства, вы наверняка будете более
снисходительны и сдержанны, когда вас будет раздражать друг, нежели человек,
который вам не нравится.
Ну а теперь обратимся к другому примеру. На этот раз именно
вы раздражаете двух совершенно незнакомых вам людей. Один из них — глубоко
религиозный человек, протестующий против всякого насилия. Другой —
профессиональный солдат, который буквально ждет не дождется очередной
возможности повоевать. Не кажется ли вам, что эти лица по-разному отреагируют
на ваши провокации? И вновь напрашивается утвердительный ответ: в то время как
религиозный человек наверняка «подставит другую щеку» и проигнорирует ваши
действия, солдат скорее всего рассердится и как-нибудь ответит. Более того,
подобные противоположные реакции, вероятно, окажутся видными на фоне
разнообразных ситуаций. Если не принимать во внимание специфические особенности
ситуации, религиозный человек воздержится от агрессии, в то время как солдат
может быстро актуализировать именно эту модель поведения.
Все подобные примеры страдают от чрезмерного упрощения.
Множество факторов, а не только упомянутые нами, наверняка влияют на действия
вовлеченных в ситуацию лиц. Тем не менее они оба иллюстрируют важное положение
относительно агрессии: во многих случаях на ее возникновение сильное влияние
оказывают установки задействованных в ситуации лиц, как агрессоров, так и тех,
чье поведение спровоцировало агрессию. Термин «установка» используется
социальными психологами для обозначения мысленных представлений человека о
различных характеристиках социального или физического мира — представлений,
наложенных в результате жизненного опыта, которые, раз возникнув, очень сильно
влияют на его поведение (Pratkanis, Breckler & Greenwald, 1989). Обычно
считается, что установки имеют три четких компонента: оценочный (нашу любовь
или ненависть к объектам); компонент веры (мы уверены, что объекты являются
именно тем, что мы о них думаем) и поведенческий (готовность действовать
определенным образом по отношению к объектам). Кроме того, наши установки
довольно устойчивы по природе. За исключением сильных потрясений, заставляющих
нас пересмотреть свою систему ценностей, установки, которых мы придерживаемся
сегодня, скорее всего будут такими же и завтра. Если принимать во внимание все
эти факты, становится ясно, что до определенного момента разнообразные
установки имеют отношение к агрессии и могут оказывать сильное воздействие на
подобное поведение.
Поскольку у нас имеются установки относительно совершенно
различных аспектов социального и физического мира, многие из них, что вполне
понятно, вносят свою лепту и в агрессивное поведение. Большинство
исследователей, однако, сконцентрировали свое внимание на одном специфическом
типе установок — на предрассудках. Предрассудок — это негативная установка по
отношению к членам определенных социальных групп, основанная, главным образом,
на их принадлежности к этой группе (Rogers, 1983). Итак, давайте рассмотрим
роль предрассудка.
.
